Какие лидеры нам нужны?

Какие лидеры нам нужны? Нам нужны страстные и бесстрашные лидеры нового поколения, которые смогут кардинально изменить ситуацию в стране и обществе. Но где их взять? Ясно одно, что та образовательная система, которая призвана подымать новое поколение лидеров в Украине не способна это сделать. Нужна новая образовательная среда! Это должно быть не просто неформальное обучение, начатое группой инициативных людей в евангельских церквах, это целое движение, которое может изменить беспорядочную картинку жизни людей в постсоветских странах.

Политическая зрелость

Божий человек не может равнодушно смотреть на то, что происходит в стране, в которой он живет. Его сердце будет сжиматься от боли или восторгаться от радости, но он не будет равнодушен от происходящего. А что происходит в политической жизни страны? Нечестие и безбожие по-прежнему правит балом! Почему так? Прежде всего из-за того, что в руководстве страны остаются те же люди, которые и раньше находились на руководящих постах, являясь носителями советского прошлого: атеистическо-материалистического мировоззрения.

Где же люди новой формации, новой волны, нового поколения? Их пока нет… Может они не могут прорваться в гущу проблем, чтобы быть проводниками Бога в этом мире? А может еще не настало это время? Думая над этой сферой человеческой жизни, хочется вспомнить пример пророков Ветхого Завета, которые были ярким олицетворением активной гражданской позиции в своем обществе. Они были в центре внимания народа и имели влияние на политиков. Украина нуждается в новом поколении лидеров-пророков, которые проявляя бесстрашие будут в центре внимания политической жизни страны.

Социальная ответственность

Божий человек не закрывается от актуальных проблем хозяйственной и социальной стороны жизни общества. Он заинтересован в том, чтобы человек раскрывал себя во всей полноте Божьего образа и подобия, развиваясь таким образом, чтобы основные потребности человека были удовлетворены законным образом. Что это значит? Это значит, что необходимы серьезные экономические изменения в стране, чтобы в ней хотелось жить, создавать семьи и воспитывать своих детей!

А в чем проблема? Мы видим вопиющую экономическую несправедливость и соответственно утечку лучших и перспективных за рубеж. 48% украинской молодежи имеют серьезные намерения выехать из страны/ Т.е., нам нужны те, которые готовы изменить  экономическую ситуацию в стране.

Пассионарность

Русский философ Лев Гумилев впервые использовал термин «пассионарность», чтобы показать, что в обществе время от времени появляются люди, которые готовы «жить для других» и преобразовывать мир вокруг себя. Это люди великой цели и мощной страсти по изменению общества. В духовном смысле это те которые готовы воплощать в жизнь Иисусову молитву – «Да придет Царствие Твое…» (Мф.6:10). Именно в таких людях нуждается Украина.

По Гумелеву пассионарность – «это способность и стремление к изменению окружения... Импульс пассионарности бывает столь силен, что носители этого признака - пассионарии не могут заставить себя рассчитать последствия своих поступков. Это очень важное обстоятельство, указывающее, что пассионарность - атрибут не сознания, а подсознания, важный признак, выражающийся в специфике конституции нервной деятельности».      

Пассионарный человек – это человек страсти, которая увлекает его дальше собственного эго к высшей цели. В христианстве – это стремление выразить в себе Христа (Рим.8:29). Который изменил облик еврейской религиозной общины І века, которая впоследствии и стала родоначальницей христианской церкви.

Для того чтобы Божьи люди стали страстными им нужен пример и им необходимо актуальное обучение.

Пример есть! Он выражен в примере Христа, который не себе угождал, а служил другим.

Актуальное обучение также есть, но оно нуждается в постоянном пересмотре и модернизации. Общество постоянно изменяется и проблемы, которые были актуальными еще десять лет, уже не кажутся таковыми сегодня. Поэтому всегда необходимо быть начеку, чтобы не потерять актуальности. Говоря об актуальном обучении хочется подчеркнуть его неформальность,  жизненность и практичность. Именно такое обучение может подготовить политически зрелых, социально ответственных, пассионарных лидеров, преображающих жизнь общества стран постсоветской среды.